據說台灣免洗產業的發達,多拜肝炎流行之賜;
當年B型肝炎大流行時期,為了阻斷疫情擴大,於是推廣了公筷母匙的觀念。
只是,台灣人的用餐習慣講求速度感,用公筷母匙太麻煩了,免洗餐具躍升為主流食器;
從保麗龍、塑膠容器到紙類容器,我們的生活幾乎不能沒有它!
尤其在台灣這麼流行路邊攤和小吃,免洗餐具用過即丟,
感覺兼顧了個人衛生,也讓攤商省了清潔的手續,甚至不必再冒著餐具不潔的風險營業。
然而,它衍生出了環保議題。
免洗產品讓人類製造的垃圾量變多了,塑化產品的製成也有環保上的爭議;
即便紙類產品也會扯上樹木砍伐破壞生態的問題。
台灣的B肝疫情穩定控制了,近年環保議題也被大家重視;
於是,店家漸漸響應環保,使用可重複使用的餐具;
手上拿起星巴克馬克杯,喝一口焦糖瑪琪朵,
就口的杯緣,不知道和多少人共享過,(反正洗過啦,也沒味道呀,應該很乾淨呀。)
其實大餐廳一直以來也都用可重複使用的餐具,因為我們信任它清潔得徹底。
所以當我們花了好幾千元吃一頓大餐時,
無暇思考握在手中的這把叉子,在和美味的老饕牛肉親密接觸前,它的人生旅程。
但小吃攤的餐具可就沒那麼值得信任了。
於是,環保人士開始推廣個人餐具系列,
曾幾何時,公司的三節禮物、百貨來店禮、贈品,都是筷子、湯匙、刀叉餐具組。
自備個人餐具變「潮」了。
我並不是賣餐具的,只是突然有點被雷公打到般的念頭一閃。
是否人類的性發展史,也要餐具一樣在人間拉扯著?
每個人很難知道放進自己嘴裡的東西,它的人生旅程,
如果他是來自五星級餐廳般的值得信任,
即使它的出產履歷多麼落落長,你還是會不暇思索地飽食一餐。
大家都愛吃高檔貨,入口似乎都很放心。
然而,餐廳和路邊攤的差別,我們用肉眼就可以分辨;
但是,屌很難歸類。
最近聽到朋友圈的一些傳聞,在內心裡慢慢地歸類出一套原則。
那就是「公筷.母匙」。
「公筷和母匙」介於餐廳提供的餐具,和個人自備餐具之間。
「公筷母匙」並不直接就口,但是在自己和餐具之間額外出現的餐具。
當它以「公筷母匙」的方式出現時,它是受到用餐者所信任的對象。
非常注意個人衛生的用餐者,不嫌麻煩,會再自備餐具;
一般注意個人衛生的用餐者,直接取用店家提供的餐具;
沒有注意個人衛生的用餐者,直接拿公筷母匙當做餐具。
這一桌吃飯的人,在有信任關係之下滿足慾望。
幾P?怎麼P?不是很重要,重要的是你信任你選的餐具。
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原則那邊看不懂了..... 原本還以為你要正經的談論用餐禮儀耶 想不到是延伸出道理阿....
最近聽到很多性模式,雖然不是什麼新聞,但是慢慢覺得莫非這也是結構性在改變的問題哩?也就是性真的不再隱私了~~隨性所欲是未來的時尚潮流?哈哈!
原則那邊的類比,野狼好像也不太瞭解捏。「公筷母匙」究竟是一個比較正面的、或其實是負面的類比? 至於留言中提到的「隨性所欲」,基本上應該要拜網路之賜吧,不僅讓喜好相同「性模式」的人有了更容易取得串連的管道,也讓許多人在網路「私密性」的迷思中,更願意將情慾經驗公諸於世,同時也讓許多「局外人」有了更多資訊取得的管道。 於是,整個流程落入一個「正向」巡迴,越來越容易與「同好」取得聯繫、局外人越來越容易取得資訊、越來越容易受到誘惑(或好奇心驅使)而加入「同好」一族,網路上的資訊也就越來越豐富...... 所以到最後其實重點不是在於公筷母匙、免洗餐具、或是自備餐具,而是在「食物」本身。一個方式是永遠自己煮,不假他人之手。一個方式是到固定(且信用良好)的餐廳用餐。當然,總是會有人願意吃遍大江南北、生冷不忌囉。 科科
我只是開始思考..主流的兩性/同性關係..雖然可以通往幸福之路.. 然而當聽到別人在闡述自己的幸福時..卻是自己沒想過要去走的另一條路.. 當這些以"過來人"自居的"別人"..都指著同一條路時.. 我有點害怕..這和我認知的兩性/同性關係大不相同.. 我的認知被挑戰了..我得找個說服自己的理由..去合理化它..或推翻它重新建構..